海南時(shí)政

　　4月21日，市民和游客在三亞民俗博物館參觀。(三亞新聞網(wǎng)記者沙曉峰攝)

　　走進(jìn)三亞民俗博物館，感覺(jué)就像走進(jìn)了最早定居三亞的黎族人生活圖景。象征貴族身份的黎族龍被，貧民裹體遮羞的樹(shù)皮衣，黎家少女的超短裙織錦，黎家常見(jiàn)的織布機(jī)……大到黎家婦女常用的織布機(jī)，小到用動(dòng)物骨頭做的骨勺，這些已經(jīng)消失在現(xiàn)代文明中的“寶貝”都在該博物館里原汁原味地呈現(xiàn)，這些傳統(tǒng)黎族用品向人們?cè)V說(shuō)當(dāng)年黎族的神秘故事。

　　“人類是從什么時(shí)候開(kāi)始使用棉花的？”見(jiàn)到三亞民俗博物館館長(zhǎng)張樹(shù)臣，他的一句話讓記者停下了參觀的腳步。張樹(shù)臣說(shuō)，早在二千多年前，黎族的先民就開(kāi)始使用野棉、木棉、麻等纖維物質(zhì)紡紗織布了。據(jù)史料記載，元末明初黃道婆在三亞崖城地區(qū)向黎族人民學(xué)習(xí)了先進(jìn)的棉紡織技術(shù)并傳回了內(nèi)地，可以說(shuō)黎族人民為中國(guó)的棉紡織業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。

　　據(jù)介紹，館主張樹(shù)臣是一個(gè)黎族文化狂，他在參觀省內(nèi)的一些風(fēng)情園、文化園時(shí)，神秘的黎族紋身將他深深吸引，此后他就開(kāi)始潛心研究黎族文化。自2004年定居三亞后，他開(kāi)始走村串巷，逛古玩市場(chǎng)，保護(hù)性地收集有關(guān)黎族生產(chǎn)生活的器物，是宣傳三亞獨(dú)特本土文化的熱心傳播者。據(jù)了解，三亞民俗博物館展館面積680平方米，館內(nèi)以展示海南黎族風(fēng)情為主，館內(nèi)收藏黎族服飾、生活用品、生產(chǎn)工具等3000多件收藏品。

　　“這是一件明代時(shí)期的紡織品，也是龍被的一種，它是黎族祭祀時(shí)的用品。”張樹(shù)臣說(shuō)，龍被是黎族織錦中文化品位最高、技術(shù)工藝最復(fù)雜的工藝品，由于腳踏織機(jī)龍被的技藝已失傳，因而黎族龍被現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)外博物館競(jìng)相收藏的藏品。目前，該展館現(xiàn)場(chǎng)就展示了20多條珍貴的龍被。

　　三亞民俗博物館的建成開(kāi)館，標(biāo)志著三亞市館藏文化和藏品保存環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)邁向新的發(fā)展階段，也為三亞市建設(shè)國(guó)際性濱海旅游精品城市增添了濃墨重彩的一筆，必將為塑造三亞優(yōu)秀旅游城市的新形象和爭(zhēng)創(chuàng)文明城市的建設(shè)起到促進(jìn)的作用。

　　4月21日，市民和游客在三亞民俗博物館參觀。(三亞新聞網(wǎng)記者沙曉峰攝)

　　4月21日，人們?cè)谌齺喢袼撞┪镳^參觀。(三亞新聞網(wǎng)記者沙曉峰攝)

　　4月21日，三亞民俗博物館展出的黎族生產(chǎn)工具。(三亞新聞網(wǎng)記者沙曉峰攝)

　　4月21日，市民在三亞民俗博物館用手機(jī)拍攝展出的龍被。(三亞新聞網(wǎng)記者沙曉峰攝)