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儋州東坡桄榔庵紀念館。海南日報全媒體記者 陳元才 攝

海南日報全媒體記者 曹馬志

當儋州東坡故居遺址緩緩步入926歲之時，一樁喜事降臨她的腳下：東坡桄榔庵紀念館近期亮相，成為游客領(lǐng)略東坡文化的全新“打卡地”。

站在紀念館前，撫今追昔，沉浸時光，仿佛聽到歲月深處發(fā)出的淺唱低吟：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。蘇軾竹杖芒鞋輕勝馬的鮮活形象如在眼前，“誰怕？一蓑煙雨任平生”。

東坡“新居”入畫來

且看這座東坡“新居”，距離桄榔庵原址約100米，風雅大氣的宋代建筑格調(diào)撲面而來，飛檐翹角、灰瓦白墻、朱紅色的柱子立于其間，古色古香，如在畫中。從空中觀之，展示館、游客服務(wù)中心、清水池等布局錯落有致，紀念館周邊還新蓋起了茅草屋，建起了牛欄、賓燕亭，力求最大限度還原東坡居儋生活。

步入紀念館，獨具特色的東坡主題展覽，一一映入眼簾，讓人走進東坡時光。“人生到處知何似”“自漉疏巾邀醉客”“無限春風來海上”，這3個相對獨立的展陳單元，將東坡居儋三年生活娓娓道來。傳播文化、教育啟蒙、勸導農(nóng)耕、普及醫(yī)學、倡改陋習……東坡傾盡平生所學，影響深遠，在海南留下傳承千年的無愧于時、無愧于世的功業(yè)。

“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”駐足展覽前，四川來的“東坡迷”鄭良文感受最深的是：不念過往不畏將來，不困于心不亂于情。置之死地而后生，砥礪漫漫求索，蘇軾終掙脫“一生貶謫最難處”的精神枷鎖，和內(nèi)心和解，與時間交友，過往不戀、未來不迎、當下不負，修身、治學，傳道、授業(yè)、解惑，功業(yè)永恒。

桄榔故事慰人心

看到桄榔庵的舊貌時，鄭良文感慨，這簡直就是名副其實的“陋室”。有賴于蘇軾“惟吾德馨”，一座桄榔庵的故事流傳近千年，生生不息。

初到儋州這個完全陌生的地方，舉目無親，住宿是擺在蘇軾面前的一道難題中的難題。一開始住在官方的北倫驛館，那是個破舊漏雨的地方，即便如此，后來因被人告發(fā)，還是被迫搬出，面臨無處可居的窘境。頗為幸運的是，得當?shù)責嵝陌傩障嘀?098年，在郊外的一塊荒地上建起了桄榔庵，從此三間茅草屋成了穩(wěn)定住所。

穿越回到900多年前，人們或許能看到，就在蘇軾沉醉入睡時，桄榔庵門外，有一條大狗在盡情玩耍。其名為“烏觜”，為蘇軾所養(yǎng)。“烏喙本海獒，幸我為之主。食馀已瓠肥，終不憂鼎俎。晝馴識賓客，夜悍為門戶。”蘇軾欣然與烏觜為伴，在離開海南島時，還帶著它登船北歸。

在桄榔庵建成之際，蘇東坡專門寫下了自己的“陋室銘”——《桄榔庵銘》，還欣然揮毫詩作《新居》，其后更創(chuàng)作了多首和桄榔庵密切相關(guān)的作品。即使是茅草屋，蘇東坡也住得安然，胸懷天下，寄情儋耳，煮茶論古今，談笑有鄉(xiāng)賢，吟詩、會友，治學無窮境，為當時分外落后的瓊島教育文化不懈播種。在無數(shù)后來者的史料文獻中，留下數(shù)不清的東坡在瓊歷史文化故事。

安居桄榔庵，樂居其中。居儋期間，蘇軾自編講義，講解四書五經(jīng)等著作，“以詩書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風俗，變化其人心”，推動海南求學崇文之風日漸興盛。在蘇軾的悉心指導下，海南人姜唐佐學業(yè)進步很快，后來成為海南歷史上第一位舉人。居儋三年，他還著書立說，沉心修訂完成《書傳》《易傳》《論語說》，這三部著作集中展現(xiàn)了蘇軾的學術(shù)成就。

活化傳承火起來

桄榔庵是蘇東坡謫居海南的生活寫照，也是研究蘇東坡文化的重要物質(zhì)載體。桄榔庵舊址，元代修建蘇公祠，清代擴為桄榔書院，歷代祀奉紀念不斷?？上駠拍隁в诖蠡?。百余年來雜草叢生，僅余“中正”殘碑一通，世人無不企盼重建。紀念館的建成是順應(yīng)社會各界夙愿之舉。

值得一提的是桄榔庵原址，經(jīng)過2022年9至10月、2023年8至10月兩次發(fā)掘，出土遺物數(shù)有瓷器、陶器、銅錢等20余件。儋州市充分利用考古發(fā)掘成果，注重活化傳承，引入展示與保護雙層理念，在不影響遺址的同時讓游客能近距離觀賞遺址。

對于這座東坡桄榔庵紀念館，海南省蘇學研究會顧問韓國強感情頗深。在他看來，桄榔庵蘇東坡紀念館的興建是儋州百姓盼望已久的喜事，也是東坡文化得到保護和利用的有力表現(xiàn)。為此，他還欣然專門著文記之：“烏云風拂散，故地日呈煌。給力增新館，邀公續(xù)錦章。”

當前，這座紀念館不僅是緬懷先賢、追思懷古的重要場所，可以讓人從中了解桄榔庵的歷史，從東坡文化中汲取力量，還將與儋州故城、東坡書院有機融合，串聯(lián)周邊文化資源，打造海南特色東坡文化旅游和研學品牌。

原標題：桄榔庵前世今生——結(jié)廬儋州 啟悟今人